把根留住
这段时间不断地在听东山少爷的《唱好广州》和《唱好广州2》，根本不需要歌词，某些喜欢的歌很自然地就跟唱起来了。也许我吼的那几声不算是“唱歌”，只能算是吼几句，但却是因为心里有了共鸣而自发吼出来的。那种二十世纪八十年代的感觉，虽然和作曲作词演唱者所经历的童年有点出入，但从歌曲中我还是找到了一点当年的感觉。
好久好久都没有听过经典的广州儿歌，那些《月光光，照地堂》、《凼凼转，菊花圆》、《落雨大》……这些歌，都是父母、祖父母等长辈在我小时候的时候唱的，没有录音带，但长辈们大都唱德差不多，相差不远。当时连咬字都不清，有些词语根本不知道是什么，就像我小时候不懂认很多字就开始背唐诗，只知道发音。如果可以的我希望我的后代也会唱这些经典的儿歌。现在的广州外地人的数量很大，无论是处于社会下层的、中层的还是上层的，都有很多外地人。幼儿园的母语是普通话，我真的很害怕那些经典的粤式儿歌会在下一代就失传了。你可以说我有很强的地方保护色彩，但若让那么经典的粤语、粤剧和很多很多地方俗语、故事、歌曲失传了实在很可惜。全球化的我们不能丢掉自己的根。
希望能在小学中学推广一种课宣扬南越文化。每星期2节就够了，由始至中使用粤语教学，就如教外语那样教粤语，对于低年级粤语和普通话交叉教学，总行了吧，双语教学，现在不很流行吗？无论父母是外地人与否，既然决定留在了广州，就需要受到广州的文化熏陶，我们需要我们的下一代都清楚他们正在居住的这个城市到底是怎样的，从娃娃捉起，使他们真的对生活的广州有归属感。对于小学低年级学生可以教一些童谣，对于小学中高年级可以讲述分析一些俗语，而对于初高中则可以以综合性课题的方式让同学选择搜集一些文化的信息——衣、食、住、行都可以。衣，对比今昔可以说明很多问题，还记得父母常说当年她们无论冬天夏天都只穿木屐，木屐和石板路接触的声音到底是怎样的呢？而今天呢？取而代之的可能是高跟鞋和水泥地，嘻嘻。食呢，“食在广州”，广州的一盅两件，老人心目中早上去茶楼喝茶食很重要的，我我也觉得有点无法理解，但就我已去世的外公而言，去喝茶简直能比得上吃饭那么重要。住，建筑方面，我们有经典的西关大屋、七十二家房客的竹筒屋、有能遮风挡雨的骑楼……怎么数怎么是故事！行，从“11路车”（人的双脚）到自行车再到公交车、摩托、的士、私家车，就公交车而言呢，有木制的公交车（我还没亲眼见过）、长通道、中间有转盘的公交车再到今天大行其道的封闭式空调公交车……
虽然大学不是读文科的，但在搜集资料、组织资料和分析资料方面我们还是具备了一定的能力，大学生是很好的后备军，甚至在某些方面，现任的初高中老师也没有我们熟路。我们时刻准备着辅导要做综合研究的弟弟妹妹们。
得把根留住啊！！！！
